| |
|
|
| .. 중국 춘추시대에도 거나라가 적의 침략으로 위급하여
제나라에 구원을 요청하러 왔을 때
제의 환공은 구원병을 보내 주어야 되겠느냐고 신하인 관중에게 묻자.
관중은 말하기를
"옛말에 "신하를 보면 임금을 알 수 있다." 고 했는데
사신의 처세가 자신의 임금이나 백성을 생각하기보다
자신의 안위만을 생각하는 것을 보니 구원병을 보낼 필요가 없을 것 같습니다." 고
말하여 거나라는 구원병을 받지 못해 멸망한 예가 있습니다.
이와 반대로 같은 시대 초나라의 신포서라는 사람은 이웃나라의 침략으로
서울까지 함락당하고 나라가 바람 앞의 등불처럼 위기에 직면하자
이웃 진나라로 달려가 구원병을 보내줄 것을 호소했습니다.
그러나 진나라에서는 망해가는 나라를 도와봤자 아무런
소득이 없을거라고 모른채 하기로 했습니다.
그러나 신포서는 단념하지 않았습니다.
신포서는 일주일동안 진나라 궁궐 계단에서 통곡하면서
꼼짝도 안하고 구원을 애원했던 것입니다.
신포서의 정성에 감동한 진나라 왕을 비롯한 신하들이
구원병을 보내기로 하였습니다
결국 초나라는 신포서의 충성스런 노력으로 이웃 진나라 구원병의
도움으로 나라를 지키게 되었던 것입니다.
두 사람의 경우를 생각해 보십시오.
한사람은 자신에 대한 대접이 소홀하다고 투정을 부리고
나라와 백성의 일은 두 번째로 생각해서 소임을 다하지 못한 경우이고
또 한사람은 자신의 생사를 돌보지 않고 나라와 백성의 안위를 먼저
생각했기 때문에 나라를 구하게 된 것입니다.
한 사람, 한 사람, 한 사람,
그러나 결코 우리는 한 사람이 아니라는 것입니다.
한 사람은 작게는 개인이지만
가정에서는 가정의 대표자가 될 수 있고
직장에서는 직장의 대표자가 될 수 있습니다.
사람의 행실이 좋고 나쁜 것을 보면
그 집안의 좋고 나쁘고를 입에 올리게 되고
외국에 가면 그 한 사람의 행동을 보고
그 나라 사람의 전체를 평가하는 경우도 생기기 때문입니다.
우리는 나 하나가 아닌 공동운명체라 생각하고 살아야 하지 않을까요
|
| |
| |
|
|
|
